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  • 永恒生命的探讨

    虽死犹生,所以能维系人心,使社会道德不完  全失堕,亦多赖此,「千秋万世名,寂寞身后事」,说服了  几多儒生,度尽寒窗陋巷,晏然自乐。可是自我的思想知觉  ,终归幻灭,让假借的名字留存身后,实叫人难以满足﹗...

    巴怡南

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  • 陶渊明

    生前是孤独的,他的诗歌是一个孤独者的自白。他生命的光辉在他死后才逐渐放射出来,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白》其二),杜甫的这两句诗用在陶渊明身上是再恰当不过了。 ...

    不详

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  • 止观——宗萨钦哲仁波切

    有部老电影,描写一位失去妻子的丈夫感到非常痛苦,就往极端的方向发展,努力使新的女朋友成为亡妻的复制品;当然,新的女友不可能取代他的亡妻,这使得他更加寂寞。 我们与本性也是同样情况,执取一些本来不存在的...

    佚名

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  • 四圣谛

    晚年的境遇却是如此的孤单,寂寞与凄凉。 3、病苦:身体的四大不调,百病丛生,所以苦。病有种种,有些病很轻微,有些病很严重,有些暗病不容易查知,结果暴病而终。最可怕的是牙痛,痛到呱呱叫,家人都要让你三分,...

    佚名

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  • 造菩萨的人格 做生活的大丈夫

    寂寞。他始终保持着一颗不动心。要做一大丈夫,我们必须去掉浮躁,去掉虚荣心、攀比心,要学会在最平凡的日常生活中发挥自己最大的能量,感受自身存在的本真的价值,学会默默无闻地以自己的实际行动来展示自己生命的...

    佚名

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  • 佛教与青年

    不倦,老而弥坚的精神,固然可嘉,而其不知老之将至,一派天真的作风,更令人敬佩。至于其他学历好,职位高的退休人士,不甘寂寞,往往跑到学校、医院去当义工,推轮椅,擦地板,凡能力所及,皆尽力而为。还有充满爱心...

    文珠法师

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  • 原始佛教读书会:相应部选读 第二单元:天子相应

    又问:“那,你不喜不悲吗?”世尊回答:“是的!”天子对世尊的回答点质疑、不太相信,然后又问:“比丘汝不悲?汝亦不欢喜?唯独寂寞坐,不足思不著?”--就是“你真的没有忧恼吗?你真的不会欢喜吗?你一个人...

    蔡奇林

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  • 紫柏大师与李贽

    也没有太大的失误。纵然如此,随着时日的流变,他益发感觉自己的孤单与寂寞。于是在他五十余岁,正当官场有为之时,却擅自离任,到黄安故友耿定理家中寄宿去了。但好日不长,由于定理去世,他与定理之兄定向产生了...

    戴继诚

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  • 明记宗旨 建立目标 不忘发心

    人生价值。如果不是这样,我们就容易生活在固执自我的小圈圈里,做起事情常常感到细微琐碎,个人生活往往觉得乏味无趣,孤单的生命显得既脆弱又苍白,寂寞的人生每每茫然无从。   顺应宗旨的发心即是发大悲心、...

    学诚法师

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  • 空海法师:永嘉大师证道歌诠述(上)

      常独行。常独步。达者同游涅槃路。   有一句话说:‘自古圣贤多寂寞’。因为真正的阿罗汉、真正的解脱者不多,而一般众生,如果你不是阿罗汉、不是解脱者的话,你没办法了解他...

    空海法师

    佛学论文|因明|五明

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